MISIÓN JESUÍTICA DE JESÚS DE TAVARANGÜÉ

L'Unesco a classé les ruines de la réduction de Jesús au patrimoine mondial de l’Humanité en 1993, en même temps que celles de Trinidad. C’est l’un des sites du patrimoine mondial les moins visités au monde, alors profitez-en ! La réduction de Jesús de Tavarangüé constitue l’une des expressions les plus complètes de l’urbanisme jésuite, et il serait dommage de se contenter de la seule visite de la mission de Trinidad (qui reçoit quatre fois plus de visiteurs), sachant que les deux sites ne sont situés qu'à 12 km l’un de l’autre (un taxi prend 70 000 Gs pour le trajet). Il est recommandé de prendre un guide, pour découvrir plus en profondeur ce patrimoine historique et culturel, et se transporter au temps des missions. Depuis peu, un mapping vidéo d'une vingtaine de minutes est projeté sur le mur du fond de l'église (à ciel ouvert) du mercredi au dimanche soir (19h30 en hiver, 20h en été, ce qui laisse juste le temps de rejoindre le son et lumière de Trinidad qui commence une heure plus tard). La réduction de Jesús a été fondée en 1685 sur les bords du río Monday, avant de se déplacer à proximité de Trinidad en 1758, pour échapper aux bandeirantes. Le plan de la mission montre des similarités avec celle de Trinidad et des autres missions jésuites : autour de l’église, centre de la vie spirituelle, on trouvait les demeures des pères jésuites et des caciques guaranis. Le reste de la mission comprenait des cloîtres qui servaient d’ateliers (fonderie, poterie, moulin, fours…), une cour, le tupa mbaé (« Terre de Dieu », propriété collective), la prison et le cimetière. À proximité de l’église se trouvait une grande place orientée vers les quatre points cardinaux, d'où partaient de larges rues. Les maisons, ou casas de indios, étaient rectangulaires à arcades. Un panneau à l’entrée du site donne une idée de l’organisation spatiale de la réduction, qui accueillait 3 000 Guaranis. L’architecture de la réduction se caractérise par l’association de différents styles, notamment le style mudéjar, avec des arches trilobées, le seul exemple de ce type dans la région. L’édifice le plus important est l’imposante l’église en pierre (62 mètres de long x 24 mètres de large), qui devait être la plus imposante et moderne de la région. Elle était en pleine construction en 1767, lorsque les Jésuites furent expulsés. Les piliers centraux pour soutenir le futur toit étaient déjà construits, mais le temple n'a jamais pu être achevé, même par les Franciscains et Dominicains qui prirent la relève, comme le montrent les inscriptions « S. Fra.co de Asis 1776 » et « S.To Domingo de Gúzman » dans l’église, au-dessus de l’autel. La reprise en main par ces ordres religieux sera un échec, comme à Trinidad, la réduction se vida de ses habitants et sera définitivement abandonnée, vers le milieu du XIX^e siècle. Le travail de restauration a commencé dans les années 1960. Le site a été défriché et les murs soigneusement nettoyés de la végétation qui les recouvrait. Outre l'église, la visite permet d’apprécier l’emplacement de la Grand-Place, le collège, des coty guazú (asile pour les veuves et orphelins) et le verger. Enfin, ne pas manquer de monter au sommet de la tour de 15 mètres de haut pour une belle vue des paysages environnants, notamment au moment du coucher du soleil. Par temps clair, il est possible d'apercevoir les ruines de la mission de Trinidad.