Au bord du fleuve Rouge, ces temples, restaurés à plusieurs reprises, sont dédiés au culte du génie Chu Dông Tu et de la princesse Tiên Dung. Chu Dông Tu, pauvre pêcheur, orphelin, se baignait nu dans le fleuve Rouge. Comme dans les contes, il rencontra la princesse Tiên Dung, fille du 18e roi Hung, qui, de passage en ces lieux, avait, elle aussi, eu la bonne idée de se rafraîchir en tenue d'Eve. Coup de foudre immédiat. Les noces furent célébrées sur le champ. Colère du roi devant cette mésalliance ; le couple est contraint à l'exil. Au cours de ses tribulations, Chu Dông Tu rencontre un bonze et la Parfaite lumière. En viatique, le bonze Phât Quang (Lumière du Bouddha) lui confie un bâton et un chapeau en feuilles de latanier. Il retrouve la princesse, avec laquelle il s'engage dans une nouvelle vie vouée à découvrir la Voie. Une vie rude, où chaque jour est une conquête, surtout à l'heure du bivouac, lorsque les éléments sont déchaînés, et qu'aucun toit n'abrite les chercheurs de Vérité. Reste le chapeau, qui, planté sur le bâton, fournit un abri précaire sous l'averse. Miracle de la foi ! Le couple s'éveille dans une aube radieuse, au cœur d'un palais de jade et d'émeraude, entourés de serviteurs et de soldats empressés. La nouvelle parvient à la cour du roi Hung, qui, croyant à une tentative de rébellion, dépêche son armée sur les lieux. Et le palais de jade s'envole dans une nuée d'orage, emportant Chu Dông Tu et la princesse. Ne resta qu'un immense terrain sablonneux et chargé d'eau auquel on donna le nom de « Marais d'une nuit ». C'est là que fut édifié le temple de Da Hoa où l'on célèbre aujourd'hui le culte du génie Chu Dông Tu et de la princesse Tiên Dung. Le culte est très populaire : les pèlerins viennent des quatre coins de la région pour tenter d'obtenir chance, succès et bonheur conjugal. Du 10e au 13e jour du 1er mois lunaire, la population célèbre Chu Dông Tu et la princesse à travers de nombreuses festivités.

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