Guide de voyage Man

L'Ouest montagneux ivoirien, proche des frontières libérienne et guinéenne, diffère énormément du reste du pays, se démarquant par un climat et un relief qui lui sont propres. Ce territoire recouvert d'un épais manteau sylvestre à la pérennité assurée par une saison des pluies quasi permanente (la saison sèche s'étale de décembre à janvier) est jalonné de montagnes boisées culminant à plus de 1000 m d'altitude (mont Nimba, mont Tonkpi) et d'imposants pics granitiques polis par l'érosion (Dent de Man). Cette région a été grandement touchée durant la décennie de troubles jusqu'en 2011, mais elle a un fort potentiel touristique, elle est très belle !

Une région mystique. Cette région à la réputation d'impénétrabilité et connue comme étant la terre d'origine présumée de " petits hommes rouges " appelés "dinn" à la force terrifiante, considérés comme les ancêtres des Dan. Elle entretient les fantasmes de tribus farouches tapies dans l'ombre de forêts peuplées de génies redoutables. Cette région est un condensé de mystère et de sacré, de nature impénétrable suscitant en égale mesure crainte et respect, de paysages enchanteurs (cascades, montagnes et forêts denses brumeuses...) et de traditions culturelles d'une grande richesse qui font toujours très forte impression au visiteur. Particulièrement les danseurs-échassiers, jongleurs aux couteaux et masques dan, réputés dans le monde entier pour la pureté de leurs lignes et prisés des collectionneurs.

Les Dan. L'essentiel du peuplement est constitué par les deux grands groupes ethniques des Dan (ou Yacoubas) et des Wê, les Dan appartenant à la famille des Mandés Sud, tandis que le terme générique de Wê englobe les deux grands sous-groupes Krou des Guérés et des Wobés. Le peuplement de la région s'est fait par vagues d'invasions successives : ancêtres des habitants actuels de Man, les Yacoubas seraient venus de la Guinée (plus précisément de N'Zérékoré, au sud-est du pays) avant que l'assaut des Mandés Nord (Malinkés) les pousse à se réfugier dans les montagnes et les forêts, les Diomandés (ancêtres des Maous, fraction la plus méridionale des Malinkés) achevant de les soumettre et imposant leur hégémonie militaire sur l'ensemble des ethnies de la région, tandis que sur le plan de la culture et de la langue, l'influence des Dan restait prépondérante. Les Dan constituent, d'un point de vue touristique et ethnographique, un objet de fascination permanent : ils se démarquent par une grande fidélité aux rites ancestraux et une vision panthéiste de la nature qui recueille les forces du sacré dans tout relief du terrain, et dans des animaux érigés au rang de totems.

L'habitat traditionnel est dominé par des villages de cases cylindriques en banco coiffées de toits de paille coniques. Mais par souci de modernisme et de sécurité, elles tendent à être remplacées par des maisons de ciment à toit de tôle. Les cultures sont essentiellement vivrières : riz, manioc, maïs, arachide, banane plantain, huile de palme, mais aussi igname, patate douce, fruits et noix de cola, sans oublier les plantations de café et de cacao.