Guide d'HANOI : Histoire

Dans tous les environs de Hanoi, on a retrouvé des traces de présence humaine remontant au moins jusqu'à 1500 avant notre ère (période Dông Dâu). Le site de la ville se trouvait alors largement sous les eaux marines. Il apparaît pour la première fois dans les annales au milieu du VI^e siècle, en 544, lorsqu'un certain Ly Bôn se déclare empereur du Nam-Viêt. Ly Bôn, fondateur de la première dynastie vietnamienne, est en fait originaire d'une famille de colons chinois ayant émigré au Jiaozhi (moyen bassin du fleuve Rouge), sous la dynastie des Han. L'insurrection de Ly Bôn contraint les troupes chinoises à se retirer, mais la première dynastie vietnamienne ne tarde pas à être vaincue par la Chine réunifiée des Souei (602). Hanoi (alors appelé Songping) devient chef-lieu de la préfecture de Jiaozhi en 607. En 621, une petite citadelle est élevée sur les bords de la rivière Tô-Lich (celle-ci relie alors le fleuve Rouge au lac de l'Ouest) par le gouverneur chinois Kieou Ho. En 679, Songping devient capitale des 12 préfectures et 59 districts du protectorat général d'Annam mis en place par la dynastie chinoise des Tang.
Au début du IX^e siècle, la ville trouve son emplacement définitif dans la courbe sud formée par l'intersection de la rivière Tô Lich et du fleuve Rouge. La ville est entourée de remparts.
En 863, Songping tombe devant les assauts des armées du Nanzhao, un royaume situé dans les montagnes du nord-ouest. Mais, très vite, les troupes montagnardes sont chassées par le gouverneur chinois Gao Pian (Cao Biên) qui restaure la capitale du protectorat. La ville prend le nom de Dai La (" grande enceinte extérieure ") du fait de la construction d'un double rempart de protection.
Au X^e siècle, la ville s'émancipe de la tutelle chinoise, alors que l'Empire se morcelle et que la dynastie des Song arrive au pouvoir. En 939, Ngô Quyên se déclare roi indépendant. Il abandonne le site de Dai La pour installer sa capitale à Cô Loa (à 12 km au nord de Hanoi), antique capitale du royaume d'Au Lac (III^e siècle avant notre ère) fondé par la fée Âu Co et le seigneur Lac Long Quan.
En 968, après avoir réussi à mettre fin à 25 ans d'anarchie féodale, Dinh Bô Linh se proclame empereur et donne à son royaume le nom de Dai Cô Viêt. Dai (mot d'origine chinoise) et Cô (mot d'origine vietnamienne) signifient " grand ", " glorieux ". Le nouveau monarque installe sa capitale à Hoa Lu (à 12 km de Ninh Binh) où elle demeurera jusqu'en 1010. Puis Dinh Bô Linh est assassiné, et le pouvoir passe aux mains d'une nouvelle dynastie, celle des Lê antérieurs (980-1010).

En 1010, la dynastie n'a pas d'héritier, et la cour élève au trône celui qui devient l'empereur Ly Thai Tô, fondateur de la dynastie des Ly (1010-1225). Celui-ci, et " pour 10 000 générations ", fait transférer la capitale à Dai La qu'il rebaptise Thang Long (" la ville du Dragon qui s'élève "). On peut encore en voir quelques vestiges au musée d'Histoire.
La ville connut à cette époque une période de grande prospérité. Elle était entourée d'un mur d'enceinte de 4,7 km de longueur et était bordée de tumulus qui, selon les règles de la géomancie, devaient aussi protéger la cité contre les influences néfastes. Une série de tumulus furent élevés à Thang Long, consacrés aux planètes et aux cinq éléments, suivant les instructions données par le génie de la cité, l'esprit du Nombril du dragon (Lon Do). Aujourd'hui, celui-ci est encore honoré au coeur de la ville marchande, dans le temple du Cheval blanc (Bach Ma).
Sur les monticules artificiels construits pour les génies protecteurs, Dragon, Eau et Saturne, les rois édifièrent des palais et des temples, dont le temple dynastique des Ly. L'actuelle tour de l'étendard Cot Co est bâtie sur un tumulus artificiel dédié au feu et à la planète Mars. En 1029, on comptait 16 palais et 3 pavillons au centre de la cité royale. De cette époque subsistent encore quelques pagodes, la pagode au Pilier unique (Chua mot cot) dont la construction a débuté en 1049, la pagode Trân Quoc sur la berge du fleuve Rouge et le temple de la Littérature (1070). À cette époque, et pour la première fois, la ville prit sa dimension de capitale.

Sous la dynastie vietnamienne des Trân (1226-1400), la cité subit plusieurs attaques mongoles. En 1258 et en 1285, elle est mise à sac. Les Mongols sont finalement vaincus, à leur troisième offensive, lors de la célèbre bataille de Bach Dang en 1288 (le site de la bataille se trouve près de la ville de Haiphong). Sous le règne des Hô (1400-1407), la nouvelle dynastie tente d'imposer des mesures qui suscitent l'ire de la population et la contraignent à abandonner la capitale pour en établir une nouvelle dans la province du Thanh Hoa, la capitale de l'Ouest (Tây Dô). Thang Long est alors rebaptisée capitale de l'Est (Dông Dô).
En 1406, les troupes chinoises (dynastie des Ming) investissent le pays et pillent son ancienne capitale qu'ils rebaptisent Dông Quan. Les Hô sont emmenés de force à Nankin alors que les Ming imposent leur administration au pays qui ne tarde pas à se rebeller. En 1428, Lê Loi, vainqueur des Chinois, devenu l'empereur Lê Thai Tô, rétablit le gouvernement du Dai Viêt et fixe à nouveau sa capitale dans l'ancienne Thang Long encore une fois rebaptisée Dông Kinh (la capitale de l'Est), d'où dérivera le Tunquin sur les premières cartes occidentales et qui, sous sa forme francisée le Tonkin, désignera le Viêt Nam du nord pendant la période coloniale. La capitale conservera ce nom jusqu'à la fin du XVIII^e siècle.
" Souhaitons que souffle avec force le vent méridional, afin qu'il porte le seigneur Nguyên vers la capitale. " À l'issue d'une crise grave, où sont balayées les familles régnantes, les Lê (la dynastie légitime), les Trinh (au Nord) et les Nguyên (au Sud), le prince Nguyên Anh, grâce notamment à son protecteur l'évêque Pigneau de Béhaine et quelques officiers de la marine française, parvient à venir à bout de la révolte paysanne des trois frères Tây-Son et à reconquérir le pays depuis ses provinces méridionales. En septembre 1788, il s'empare de Saigon ; en novembre 1799, il conquiert Quy Nhon ; en 1801, il entre dans Huê ; Thang Long capitule le 22 juillet 1802. En juillet 1806, Nguyên Anh prend le titre d'empereur, sous le nom de Gia-Long et décide de transférer la capitale à Huê.
Thang Long perd son nom en 1805. Pour marquer son autorité, le nouvel empereur a recours à un artifice : il garde Thang Long, qui ne signifie plus " le Dragon qui s'élève " mais " la Prospérité qui s'élève ". Au caractère long, signifiant " empereur ", " dragon ", a été substitué un caractère homophone signifiant " prospérité ".
En 1831, l'empereur Minh Mang, quatrième fils de Gia Long, donne le nom de Hanoi (" dans la boucle du fleuve ") à une province nouvellement délimitée. Suivant l'usage, le chef-lieu - la ville de Thang Long - prit le nom de sa province. Hanoi fut pillé et rasé à de nombreuses reprises : en 1285 et en 1288 par les Mongols, au XIV^e siècle par les Cham (1371, 1377 et 1378) ; en 1407 par les Ming ; en 1786, lorsque l'empereur Lê Chieu Thông ordonna la destruction des palais des seigneurs Trinh ; en 1848 par l'empereur Tu Duc qui fit abattre de nombreux monuments et fit transférer les objets de valeur à Huê.
À la fin du XIX^e siècle, la prestigieuse capitale était devenue un chef-lieu de province. D'illustres poètes, comme Nguyên Du (1766-1820), disent la nostalgie du passé et des fastes de l'antique cité du dragon. Né à Hanoi d'une famille mandarinale originaire du centre du pays, Nguyên Du est l'auteur du Kim Van Kiêu, le grand roman composé en écriture nationale (nôm) et qui a été considéré comme une contribution très importante au développement de l'identité nationale. Nguyên Du a atteint une notoriété qui l'a propulsé au premier plan de la littérature asiatique.
Le 20 novembre 1873, la citadelle de Hanoi (qui n'est donc plus qu'une ville de province) est prise par la poignée d'hommes du lieutenant de vaisseau Francis Garnier. Celui-ci est tué le 21 décembre 1873, par les Pavillons noirs chinois lors d'une escarmouche au pont de Papier (Câu giây, à l'ouest de la ville).

Ancienne résidence de Hô Chi Minh dans le parc du palais présidentiel.

Philippe GUERSAN - Author's Image

En 1875, par l'article 9 de la convention Philastre, est établie " la concession de Hanoi " qui marque le début de l'époque française de la ville. En 1902, Hanoi devient la capitale de l'Indochine, en même temps que le pont Doumer (1 860 m, bâti sur des plans de Gustave Eiffel) est achevé. Avant les grands travaux, les destructions. Les murailles sont démolies " pour élargir les avenues ". Certains bâtiments sont également détruits : la pagode de la Gratitude rasée en 1886-1888 pour laisser la place au bureau des Postes et Télécommunications, la pagode Bao Thien, remplacée par la cathédrale Saint-Joseph (1884-1887).
De cette époque datent la plupart des édifices coloniaux et le quartier résidentiel autour du lac de l'Ouest (Ho Tay). La ville prend un petit air de neuf, on la modernise en y installant des jardins, un kiosque à musique. Hanoi allait devenir la capitale d'un empire colonial, mais l'administration de la ville n'était double que sur le papier. Les rues sont rebaptisées du nom des héros de la conquête du Tonkin : Garnier, Rivière... Des rues comme Hai Ba Trung, Trang Thi (rue Borgnis-Desbordes) et Trang Tien (rue Paul-Bert) furent tracées selon les principes de construction chers à Haussmann. Il reste également de cette période le boulevard Ba Trieu (Gia Long), le lycée Albert-Sarraut situé à l'ouest de la citadelle, la Banque d'Indochine, l'hôpital Yersin (au sud-est) ainsi que la ville annamite (au nord du lac de l'Epée, près du marché actuel).
Près du lac de l'Ouest s'alignent les rues élégantes, bordées de splendides allées de platanes, non loin d'un vaste parc et de l'actuel mausolée Hô Chi Minh. Ce dernier y avait sa résidence de repos et un bureau où il prit l'habitude de venir se détendre, près de la pagode du Pilier unique.
Après les premières émeutes révolutionnaires, Hanoi fut proclamé par l'armée du Nord capitale de la République démocratique du Viêt Nam, mais ce ne sera qu'après la signature des accords de Genève que le Viêt-minh, chassé de la ville en 1946 par les Français, pourra récupérer sa capitale (10 octobre 1954).

C'est à Hanoi, la capitale, qu'on perçoit le mieux les différents rythmes du pays, la fuite d'un temps révolu et les linéaments d'une nouvelle époque qui n'en finit pas de se raccrocher au passé.

En 2004, une statue du roi Ly Thai Tô, fondateur de la capitale, a été érigée sur la rive orientale du lac de l'Épée restituée (Hoan Kiem). Surtout, en 2002, ont été mis au jour, non loin du mausolée d'Hô Chi Minh, les vestiges de l'ancienne citadelle de Thang Long (VII^e siècle). En 2010, Hanoi a célébré son millénaire. Hanoi a le passé devant lui sans que cela ne l'empêche, lui aussi, de cultiver le rêve de la modernité et de la performance économique.
C'est aujourd'hui une capitale administrative et diplomatique qui a conservé, en plus des souvenirs d'un passé colonial, les marques d'un demi-siècle de gouvernement du Nord.

Certains considèrent Hanoi comme la ville la plus vraie, la plus intéressante du pays. Chacun de ses quartiers a son charme, ses us et ses coutumes. Les monuments et les musées s'intègrent harmonieusement dans un site admirable, ne serait-ce que par la beauté des lacs qui séparent les quartiers comme autant de frontières liquides. Car Hanoi est une ville d'eau qui compte plus de 70 lacs.

A Hanoi, il est malaisé de trancher entre l'Orient et l'Occident, c'est pourquoi il est facile de s'attacher à cette ville que certains regardent comme un vaste musée à ciel ouvert. Une ville où les constructions vont bon train : de ville plate qu'elle était, elle commence à avoir la folie des grandeurs des hauts buildings. Hanoi change, bouillonnant, en pleine effervescence, et se modernise à grande vitesse, laissant au loin son image de ville figée.

La politique du gouvernement est de " faire de Hanoi, le centre politique, économique, culturel et scientifico-technique du pays ". Il s'agit de " prêter attention à la préservation et à la réfection des anciens ouvrages architecturaux empreints d'identité nationale, tout en prenant en considération l'établissement de nouvelles agglomérations urbaines dans ses environs ". Pour affronter le problème de la surpopulation, l'objectif est de développer la banlieue et les centres urbains satellitaires compris dans un périmètre de 30 à 50 km. La ville s'élargira d'abord vers l'ouest, puis vers le nord-ouest, le sud-ouest et le nord. Au nord du fleuve Rouge, il est prévu que la cité urbaine devienne un complexe industriel et commercial au service de la capitale. Une ville-satellite sera construite au nord du pont Thang Long pour 2020. Dans les quatre arrondissements, la densité de population devra baisser et la superficie d'espaces verts, de parcs et de surfaces d'eau augmenter.

Au nord-ouest, le nouveau Hanoi a déjà émergé des rizières avec des hypermarchés, des échangeurs d'autoroutes, des complexes immobiliers et des tours de béton. La vie ne s'est pas vraiment installée dans cette ville nouvelle qui s'apparente encore à une forêt de grues et de bâtiments inachevés. D'ores et déjà, la population est plutôt critique vis-à-vis de ces ensembles disgracieux, construits sans véritable projet architectural global, qui induisent de profonds bouleversements dans les modes de vie et de consommation sans que leurs conséquences aient été évaluées. Il semble que la ville, en sortant de ses murs, ait rompu avec son passé millénaire pour basculer dans un rêve de modernité illusoire dont sont pourtant revenues nombre de cités, qui aujourd'hui payent les conséquences d'une urbanisation mal gérée.